Quand un papy dénigre les papys.

Dans un billet publié  sur internet JPA (alias Jean-Paul Alduy, ex de Perpignan et ex de la droite locale et du centre aussi) dit toute la flamme que suscite en lui l’ex-ministre de gauche, reconverti ailleurs (où ?), et peut-être futur candidat à l’élection présidentielle. JPA doit sans doute reconnaître un peu de la marque de fabrique de sa famille dans l’errance politique de l’ex banquier de chez Rothschild. Il met surtout l’accent sur la modernité du personnage qu’il a suivi en meeting à Montpellier, où il a chanté avec lui (non ! pas l’internationale) la marseillaise. Il lui permet de crier haro sur la gérontocratie dominante de la vie politique dont Juppé serait le papy-porte drapeau. Quant au contenu politique, il n’y en a pas, avoue-t-il. Seule compte la jeunesse… Et sans doute un petit coup de pub et d’esbroufe. Les vieux démons ne meurent jamais.

mémé, reviens

Mémé, reviens !

-Jean-Marie tu ne nous parles plus de ta mémé… Mémé, reviens…

-N’ayez crainte ! Elle ne part jamais très longtemps. A l’image de sa présence constante à mes côtés pendant mon enfance, pour les moments heureux, mais aussi pour les moments difficiles, elle continue à habiter mes souvenirs mais pas seulement, ma conscience, mon rapport au monde et aux gens qui y vivent. Ses leçons de lucidité tendre, mais distanciée (ça c’est un mot qui ne lui aurait pas plu), restent indépassables et mes humeurs tentent de s’en nourrir. Mais je sais que j’ai des progrès à faire.

Un petit-fils président

Et je me plais à imaginer le discours qu’elle aurait tenu à un petit-fils putatif du prénom de François qui serait devenu président de la république de gauche, puis qui aurait très rapidement oublié les engagements pris, les promesses faites pour n’en faire qu’à sa tête (foncièrement de droite). Cerise sur le gâteau, le petit François, considérant qu’il est très agréable de pouvoir continuer à donner forme et vie à ses caprices de chef, en serait venu à penser que, malgré le discrédit qui l’assaille de toutes parts, malgré l’impopularité qui le poursuit comme des casseroles tintamarrant à ses basques, il doit être candidat pour un second mandat.

Là, Mémé aurait explosé.

« Espèce d’andouille ! Tu trouves que tu n’en as pas assez fait de couillonnades. Tu en redemandes pour ta gloriole personnelle que tu es le premier à ridiculiser. On se fout de toi, mon brave, même dans ton parti. Non seulement tu n’as ni le profil, ni la stature, tu es fagoté dans des costumes trop étroits qui font rire dans les chaumières et qui mettent tes fesses en relief. Je t’ai toujours dit que tu avais un gros derrière ! Il n’y a pas de miroir à l’Elysée ? Tu t’es payé un coiffeur hors de prix avec l’argent des contribuables, tu aurais pu te payer un tailleur. Enfin, ça c’est l’apparence.

 Le diable par la queue

Le reste est plus sérieux et concerne tous les gens qui nous entourent. Les voisins, d’ici, d’ailleurs, ils tirent tous le diable par la queue, ils n’en peuvent plus des fins de mois difficiles. Le chômage fout par terre toutes les familles, ceux qui gardent un boulot se demandent pour combien de temps. J’ai vécu deux guerres, mon petit, j’ai vu ce qu’était la survie, on y est. Tout est difficile ! Et toi tu fais tout pour que l’état se désintéresse des gens, qu’ils aient moins de droits.

Tu patines. Tu vis dans le déni. Tu dis : la situation économique, c’est pas si mal que ça, c’est même mieux, le chômage recule (à une vitesse telle qu’il faudra un siècle pour le voir disparaître). Tu parles à tort et à travers à des journalistes en leur confiant des secrets pour qu’ils les divulguent… Logique ? « Un président ne devrait pas dire ça », alors tais –toi, crétin. Bizarre : tu veux faire l’intéressant. C’est peut-être le seul rôle qui te reste : amuser la galerie pour faire oublier tes turpitudes. Là je te reconnais un certain talent avec ton histoire de scooter.

Ne pas raisonner comme un tambour

Ce que je supporte pas, mais alors pas du tout, un rôle qui ne te va pas, c’est quand devant ceux qui ont un peu le courage de te critiquer, tu joues à ton petit chefaillon qui veut imposer le respect par la seule force d’une autorité qu’il n’a pas. Tu fais rire ! Jaune ! Les seuls à ne pas rire jaune, ce sont les copains de Gattaz, à qui tu n’arrêtes pas de faire des mamours, comme si toi aussi, tu étais, comme eux,  sorti de la cuisse du Jupiter de la finance. Tes chevilles gonflent.  Ne résonne plus comme un tambour ! Sois sérieux et raisonnable enfin, arrête-toi. Tu feras plaisir à Mémé »

Jean-Marie Philibert.

Ken Loach lanceur d'alerte

Ken Loach lanceur d’alerte !

Le cinéma a un rapport au réel tout à fait paradoxal : il balance entre réalisme et imaginaire.  D’où chez les grands réalisateurs  un équilibre dialectique fragile avec le souci majeur de faire adhérer le spectateur à l’histoire, même s’il la sait fictive. Dans son dernier film « Moi Daniel Blake » qui lui a valu sa deuxième palme d’or à Cannes, Ken Loach y excelle. A 80 ans, après 25 longs métrages, il donne dans cette œuvre toute la mesure de son talent, de son courage, de son engagement, j’ai envie de dire de sa verdeur. En se situant délibérément du côté de ceux qui souffrent, de ceux qui luttent pour s’en sortir, il renforce la soif de vivre dans un monde  qui veut la réduire à la portion congrue, il nous montre qu’elle doit passer par la révolte contre un monde absurde.

Daniel Blake a été victime d’un accident cardiaque, il doit renoncer à son emploi de charpentier, ses médecins  lui conseillent  de demander une allocation d’invalidité, mais le verdict des autorités sanitaires (monstre froid et invisible) est qu’il reste valide, donc il doit travailler. Pas d’indemnité  d’invalidité, mais peut-être une allocation de chômage … s’il est en mesure d’apporter la preuve qu’il cherche un emploi qu’il ne pourra pas exercer. Les décisionnaires du pôle Emploi britannique ne veulent pas en démordre, il doit chercher un travail impossible. Ce piège l’enferme dans un monde kafkaïen avec la seule perspective d’une misère toujours plus grande. Peu d’humanité dans la ville qui l’entoure : une mère célibataire démunie qui l’accompagne dans son naufrage, mais qui lui permet de faire valoir que la fraternité existe.

Etonnamment la tonalité du film est peu pesante grâce à la chaleur humaine, à l’humour désespéré et quotidien, qui émanent de situations profondément vraies. Quant à la solitude de ces destins, Daniel Blake se bat seul contre tous, on peut le regretter, mais ne faut-il pas y voir une image de notre quotidien. Ken Loach ne veut rien cacher de l’ampleur de la tâche. Peut-être une invite à relever un nouveau défi pour agir sur le monde.

JMP

l'âge de la jungle

L’âge de la jungle

Il y a eu l’âge de pierre, l’âge du bronze, l’âge du fer et puis il y a eu l’histoire avec ses hauts et ses bas et puis l’histoire s’est mise à hoqueter et puis il y a aujourd’hui, comme un retour à la case départ, l’âge de la jungle.

Des enfants, des femmes, des hommes, de toutes origines, de toutes les couleurs s’agglutinent dans des zones improbables au bord d’une mer, d’une ville, d’un pays dans l’espoir d’un départ impossible vers une terre susceptible de les accueillir et en attendant ils vivent la sauvagerie de la jungle. Ils n’ont rien ou si peu, si ce n’est une volonté forcenée de vivre. Paradoxalement Ils y retrouvent la sauvagerie du monde qu’ils avaient fui, la solitude de leur destin, des pouvoirs aveugles à leurs misères, la faim impossible à assouvir, la violence et  la mort qui rodent. Ils étaient prêts à tout tenter pour en sortir, à payer cher des fripouilles sans scrupules qui profitaient de leur errance  et se retrouvent à la porte de ce qu’ils voyaient comme un eldorado …dans un milieu tout aussi hostile. La jungle de Calais !

Un horizon indépassable

Une jungle que les pouvoirs publics, que la police, que les gouvernements successifs vident et détruisent régulièrement, mais qui se remplit tout aussi régulièrement de la même humanité souffrante. Comme si la jungle, sa loi, ses réalités, sa sauvagerie étaient devenues notre horizon indépassable. L’horizon indépassable d’un monde tourneboulé qui a oublié que l’histoire pour ne pas mourir se doit d’avancer. A Calais l’histoire s’arrête !

La jungle de Calais, au-delà des images bien réelles d’un bidonville, en viendrait presque à représenter pour moi aujourd’hui le tableau métaphorique et emblématique de notre incapacité collective à affronter notre destin face à un monde dont les lois, les règles, les usages dépassent notre entendement. Nous sommes comme les migrants de Calais dans un monde que nous savons riche, mais qui ségrégue, qui isole, qui marginalise les gens de peu, (même s’ils sont le plus grand nombre). Nous sommes exclus de la plus grande partie de ses bienfaits, nous sommes condamnés à la précarité, à la pénurie. Nous passons notre temps à nous bouffer le nez entre nous dans des querelles stériles, jusque parfois en oublier notre humanité, nous nous laissons trop souvent ballotter par des pouvoirs dont le visage essentiel est celui de la police. Nous avons appris à nous satisfaire du minimum vital qui nous est distribué avec parcimonie, nous avons accepté que la charité passe avant la justice. Nous deviendrions presque racistes.

Lanternés

Nous nous laissons lanterner par toutes les sornettes que de grands manitous nous racontent dans une petite lucarne qui détruit à petit feu notre esprit critique, qui anesthésie notre conscience. Nous perdons le sens du monde,  nous perdons parfois jusqu’au souvenir d’une vie normale faite de travail, de salaire, de droits pour nous arranger de petits riens qui deviendraient l’essentiel d’une vie vide dans l’attente d’un hypothétique sauvetage qui ne viendra jamais. L’idéologie de l’inégalité nous a phagocytés au point d’accepter l’arrogance des puissants. Nous serons remerciés pour notre abnégation, notre résignation, notre sagesse, tel un bon sauvage qui sait rester à sa place de peur de payer cher toute forme d’outrecuidance. La jungle de Calais est dans l’ordre de notre monde.

Un ordre à subvertir

D’où la seule nécessité qui  vaille : celle qui à Calais comme ailleurs se refuse à penser l’impensable, celle qui fonde la justice sur la conception la plus exigeante de l’humanité, de la liberté, celle qui ne recule pas devant l’impératif de subversion d’une société où les égoïsmes le disputent à la sauvagerie. Il faut détruire toutes les jungles, à Calais, comme ailleurs. C’est une tâche collective, solidaire, salutaire pour laquelle nos habitudes de luttes nous aideront. IL faut les détruire pour aujourd’hui et pour demain parce que la barbarie est faite pour durer si nous ne retroussons pas nos manches. Ensemble, camarade, avec tous les volontaires du progrès. « C’est un joli nom camarade », il aide régulièrement à (re)construire notre histoire humaine. Actuellement elle en a bien besoin.

Jean-Marie Philibert.

l'amour l'amour

L’amour, l’amour…

L’humeur… L’humour… L’amour. Une lettre suffit à changer la perspective. Cette fragilité des mots me donne un sujet pour amuser, mais aussi émouvoir, les lecteurs du TC. En effet les medias bruissent des mots d’amour que François Mitterrand a envoyés pendant de longues années à celle qui fut sa maîtresse  (beurk, ce mot), à celle qui lui a donné une belle fille adultérine (rebeurk) Mazarine. Les mots de l’amour ne sont jamais neutres qui tentent soit de magnifier une relation (au nom des sentiments), soit de l’avilir (au nom de la morale).

Le superlatif

Dans les « Lettres à Anne » écrites pendant trente ans par le président-écrivain et que publient actuellement les éditions Gallimard, il s’agit bien sûr de  célébrer l’amour, un amour durable, fort, intense qui irrigue la vie et le cœur de celui qui dans le même temps exerce des fonctions de la plus haute importance. Quand on est ministre de la république, candidat malheureux à l’élection présidentielle, puis candidat heureux, puis président pendant deux septennats, quand on a incarné les espoirs de changement qui ont traversé la société française des années soixante, soixante-dix, quatre-vingts (après, l’espoir avait pris un coup sur la casaque) l’amour peut accompagner le pouvoir : il ne doit pas être simple qu’il ne s’y dissolve pas. Il est la liberté de l’intimité et c’est heureux. C’est d’autant plus heureux que François donne de la hauteur, du lyrisme, du rêve aux mots qu’il adresse à « son Anne très chérie ». Amoureux d’aujourd’hui n’hésitez pas à user du superlatif, même si les textos tendent peut-être à assécher les sentiments.

Changer la(sa)vie

« O désir de tes bras, de ton être, du feu et la houle, du cri qui nous dépose aux bords d’un autre monde… » La qualité littéraire de ces lettres est indéniable, l’humanité qui s’y exprime donne encore un peu plus d’épaisseur au personnage, de mystère à ce destin. Même si les renoncements, les manœuvres obscures, les promesses enthousiastes et déçues, une volonté unitaire à usage très personnel, l’ancrage pas tout à fait à gauche du parti socialiste, l’idéologie plus libérale que sociale qui l’animait nous ont amenés bien rapidement assez loin du slogan de 1981 « changer la vie ». Il est tout à fait possible de rester lucide sur le bilan politique des années Mitterrand et reconnaître que tisser au milieu  des soubresauts de l’histoire des relations compliquées et riches, leur donner une image qui peut déstabiliser la posture de l’homme public que l’on tente d’être relève d’un certain courage. Mais restons caustique : l’amour a plus changé sa vie, celle de sa compagne, de sa fille adorée que lui n’a changé la nôtre par son action politique quoi qu’il en ait dit.

« Peut-être l’amour est-il ce levain qui soudain éveille la matière et lui fait souvenir qu’elle contient en elle de nouvelles naissances ? » Les nouvelles naissances politique promises sont restées lettres mortes et les espoirs attendus ont continué à être des thèmes de discours sans retombées sur notre quotidien qui au fil des ans, au fil de l’approfondissement de la crise s’est transformé pour de larges pans de la société française en course d’obstacles et en vallées de larmes.

Le destin individuel et affectif des hommes qui ont le pouvoir et le destin collectif de ceux qui le leur ont confié ne sont pas du même ordre, mais ils ne sont pas sans résonances.

Le sens de l‘affectif

Et on peut voir du sens, d’un niveau plus ou moins élevé, dans ce que nous savons de leur vie affective. Ainsi ce que nous pouvons retenir du « Casse-toi Valérie ! Julie t’a pris la place…  sur le scooter» d’Hollande est à l’image d’un président qui me semble peu digne de sa fonction et des responsabilités qu’elle engage. Le Nicolas et son nouveau départ de quinquagénaire aux bras de la si jolie Carla me paraissent d’une tenue  plus bling-bling. Les rumeurs qui entouraient l’appétit de vivre d’un Jacques Chirac pouvaient faire rêver ceux qui n’avaient pas la même fougue. Quant à de Gaulle, il n’a eu qu’une femme dans sa vie : la France ! Et il lui a tout donné pour en faire sa chose, fût-ce aux détriments de la démocratie et du peuple.

L’intérêt des lettres amoureuses de François Mitterrand déborde d’une image étriquée de la vie politique dont nous sommes trop souvent prisonniers. La richesse de la vie, elle est aussi dans l’amour, dans les mots pour le dire « J’ai soif de cette région haute et pure où l’âme découvre son altitude. Tu m’y as souvent conduit »

Jean-Marie Philibert 

drôle

Drôle …

La vie quotidienne, sociale, familiale, personnelle, politique peut être marquée du sceau de la drôlerie. Il nous arrive  de dire, de penser « c’est drôle ! » dans beaucoup de situations. Et même en bon roussillonnais (je ne crois pas que l’expression ait cours ailleurs), nous ajoutons « Oil ! C’est drôle ! » Nous pouvons même aller dans le cas de très lourde drôlerie jusqu’à« Oil-Oil-Oil ! Que c’est drôle ! »

Le plus drôle, le plus paradoxal, c’est qu’il peut arriver que la drôlerie ne soit pas drôle du tout et renvoie à la sinistrose ambiante. La drôlerie serait le nouveau viatique pour s’amuser de ce qui ne nous amuse plus. Mais qui peut avoir du sens. La preuve.

Tous ces pauvres

« -Vous avez vu madame Trucmuche tous ces pauvres devant le bureau de poste qui attendent l’ouverture pour toucher le RSA, ils faisaient la queue depuis plus d’une heure. Ils n’ont vraiment rien à faire. C’est drôle !

-Le plus drôle, madame Costeflouche, c’est que c’est notre argent qu’on leur distribue. Ils pourraient bien travailler, mais non, c’est drôle ils préfèrent attendre que ça leur tombe du ciel !

-Vous savez, ça ne me fait pas rire, quand je vois les impôts qui augmentent…

-Oil-Oil-Oil vous avez vu le fils de la voisine, madame Castagnole, la voiture qu’il a achetée, il est au chômage pourtant, c’est drôle…

-Moi à tous ces assistés, je leur couperai toutes les aides et je les mettrai au travail, ça leur ferait tout drôle…

-On vit une drôle d’époque, où on prend à ceux qui n’ont pas beaucoup comme nous pour donner à ceux qui ont encore moins, tout en permettant aux riches de l’être encore plus…

Ils sont drôles ces socialistes

-Ils sont drôles les socialistes ils font la politique des riches… et ils ont pas honte ! Et Hollande il serait prêt à continuer, même s’il nous fait celui qui n’a pas décidé… »

Madame Parvenu, dans sa toilette bling-bling, se mêle à la conversation :

« -Bonjour mesdames, je vous entends critiquer ce gouvernement, dire, du mal des riches et tout et tout…C’est votre droit, nous sommes en démocratie ; mais avec mon mari on a du bien parce que l’on a travaillé dur, qu’on a su faire de bons placements… et c’est drôle, je n’ai pas envie de protester moi ! »

Et la madame Costeflouche de penser très fort dans sa tête : Mon Dieu ! Mais pour qui elle se prend celle-là ! C’est drôle elle a pas été toujours aussi fière.

Macron, un drôle

« -Les socialistes, ils font ce qu’ils peuvent, et c’est drôle tout le monde leur en veut, mais ils sont drôlement compétents pour tous ceux qui veulent s’en donner la peine, comme mon Jordi de mari qui la fait tourner sa petite entreprise. Les gens n’ont pas encore compris que la droite et la gauche c’est presque pareil. Regardez Macron, il est beau garçon et il dit la même chose. Il ferait un président drôlement efficace. Il n’y a que ces drôles de coco pour encore croire le contraire… »

Et les drôles de coco

Un drôle de coco, en mission tractage sur le marché,  surprenant une aussi intense discussion politique ne peut se retenir d’intervenir dans ce drôle de débat : «  Oil ! Oil ! Oil ! C’est drôle, Mesdames, d’entendre autant de bêtises en si peu de temps… Mais le plus drôle c’est l’envie que ça me donne, moi drôle de coco, de renverser les lourdes bornes qui vous encombrent la tête. Et encore plus drôle encore, avec tous ceux qui souffrent, les drôles de coco veulent construire la nécessité d’un espoir, la volonté de rendre possible l’impossible et de mettre le monde et ceux qui l’habitent sur la voie d’une humanité digne. Et même ils ont demandé leur avis aux gens. Et même ils veulent un candidat commun pour le faire. Cela pourrait faire une drôle de révolution ! »

Jean-Marie Philibert

le pire

Le Pire…

Certaines semaines l’énormité proférée par un puissant (ou prétendu tel) de ce monde est telle qu’elle met en branle votre humeur et vous êtes sur la bonne piste pour faire rire ou pleurer sur la sottise humaine qui est en général très équitablement répandue. C’est sans doute un des rares domaines où règne sinon une justice parfaite au moins un sentiment diffus que tout le monde y a droit, les nantis et les moins nantis. Ainsi la semaine dernière les exploits « historiques » de Nicolas Sarkozy qui ne pouvait concevoir la France que gauloise. Ce sont là des perles précieuses pour les billettistes et nous fûmes nombreux à gloser.

Une semaine tristounette

Côté «  perles » la semaine passée fut plus tristounette : certes le débat sur l’identité se poursuit avec véhémence, mais les propos sont un peu moins caricaturaux… Et sur la question, Juppé se démarque de son rival à la primaire de la droite pour donner une leçon de sérénité et d’ouverture, un peu inhabituelle (il faut soigner sans doute son image de présidentiable). Et écrivant cela, j’ai sous les yeux la une d’un quotidien du week-end qui confirme des propos entendus dans un repas d’amis électeurs de gauche et désolés devant une campagne où la gauche avait beaucoup de mal à sortir de la panade. « Ecoutez, je ne veux pas voir Sarko revenir au pouvoir, je ne veux pas que la Marine  nous entraîne à la catastrophe, j’irai voter à la primaire de la droite pour Juppé… » Et le quotidien en question fait mention de centaines de témoignages sur son site qui pour ne pas avoir à choisir au second tour entre un candidat d’extrême droite et un candidat de droite extrême vont se précipiter à la primaire de la droite, pour choisir le candidat de droite présentaple, même s’ils sont à peu près sûrs que les orientations politiques mises en œuvre seront celles d’une droite pure et dure  qui a fait du libéralisme le plus échevelé son système de valeurs.

Le nouveau slogan : éliminez les plus pires choisissez les moins pires.

La désolation ?

Quant aux valeurs de justice, de démocratie, de progrès social, d’émancipation, à quoi bon se décarcasser pour remettre dans le paysage ce que le quinquennat de François Hollande a fait disparaître, a combattu, matraque à la main, souvenez-vous de la lutte contre la loi Khomry. C’est à un spectacle de désolation que nous sommes confrontés pour tout ce qui concerne les perspectives de changement social. Les tentatives pour faire taire le syndicalisme de contestation, de transformation sociale sont systématiques… et pourtant la bête bouge encore, illustrant une volonté de ne rien céder et une aspiration à inscrire la justice dans le réel. El pueblo unido.

La tâche de l’heure est dans cette démarche, pas dans l’intrusion dans les bisbilles d’une droite dont on sait par avance ce qu’elle signifiera comme nouveaux reculs sociaux, pas dans les tentatives de survie ou de ré oxygénation de candidats socialistes qui ont trahi les engagements pris, pas dans les illusions qui peuvent naître de toute intrusion d’un homme providentiel, d’où qu’il vienne.

L’urgentissime…

La tâche urgentissime, c’est l’appel citoyen à sortir de la panade par le haut, par le rassemblement, par le débat, par la prise de parole pour dire que le temps de la résignation n’a que trop duré, que celui de la souffrance sociale est fini, qu’il est grand temps d’en finir avec l’exploitation du plus grand nombre, avec l’exclusion des plus fragiles, avec la discrimination de tous les différents… De la prise de parole à la prise du pouvoir le chemin ne sera pas facile, mais si nous ne le prenons pas, il ne se passera rien. Non ! Je viens d’écrire une bêtise : il se passera pire.

Jean-Marie Philibert.